Page 414 - Büyük İslam Akaidi
P. 414
BÜYÜK İSLAM AKAİDİ
406
Kürsîden maksat sırf Allah’ın yüceliğini ve büyüklüğünü anlatmaktır. 505
İbn Abbas’a (Allah ondan razı olsun) göre kürsîden maksat ilimdir. O’nun
ilmi her şeyi kaplar. Âyetin bu kısmını “Kürsîden maksat O’nun hükümrânlığıdır
ve buna sınır yoktur. Hiçbir şey O’nun dışında kalamaz veya Allah semâvâtı, arzı,
arşı Kur’an’da zikretmiş, fakat bunlardan ne olduğunu açıklamamıştır. Kürsîsi
de böyle bir varlıktır, yerleri ve gökleri içine alacak kadar geniştir. Ne ve nasıl
olduğunu ise ancak Allah Teâlâ bilir. 506
Kürsî’yi ehl-i Sünnet âlimleri te’vil yoluna gitmiş, ilahi hâkimiyet ve
yüceliği ifade eden bir kavram olduğunu kabul etmişlerdir. 507
Kur’an-ı Kerim’de ise: “O’nun kürsî’si (kudreti, mülk ve hükümrânlığı)
gökleri ve yeri kaplamıştır. Onları koruyup gözetmek, O’na ağır gelmez. O, çok
yücedir ve en büyüktür” buyrulmuştur. 508
ÂYETÜ’L KÜRSÎ’NİN FAZİLETİ
Âyetü’l-Kürsî, hadis-i şerifte bildirildiği gibi Kur’an-ı Kerim’de en büyük
âyettir. Her kim (samimiyetle) Âyetü’l-Kürsî’yi okursa, Allah o saatte bir melek
gönderir, ertesi güne kadar iyiliklerini yazar ve günahlarını siler. Bu âyet bir evde
okunduğunda şeytanlar o evi otuz gün terk ederler ve kırk gün sihirbaz kadın ve
sihirbaz erkek o eve girmez. Ey Ali bunu evladına, ailene ve komşularına öğret.
509
Bundan büyük bir âyet nazil olmadı” buyrulmuştur. Bu âyetin (Bakara, 2/255)
faziletiyle ilgili pek çok hadis-i şerif vardır. 510
505-Elmalılı Tefsiri, c. 2, s. 174-177, Azim Dağıtım.
506-Kur’an Yolu Meal ve Türkçe Tefsir, c. 1, s. 401.
507-Kelâm Terimleri Sözlüğü, s. 194.
508-Bakara, 2/255.
509-Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 5, s. 142, 178.
510-Elmalılı Tefsiri, c. 2, s. 174, Kur’an-ı Kerim’in Faziletleri, Dr. Abdullah Aydemir, s. 118-127.