Page 412 - Büyük İslam Akaidi
P. 412
BÜYÜK İSLAM AKAİDİ
404
Nitekim Emâli şerhinde şöyle deniliyor:
ْ
ْ
َ ّ َ ُّ َ َّ ْ َ َ ْ ٰ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُّ َ َ
لاصتاو نكمتلا فصو لب نكل شرعلا قوف شرعلا برو
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
“Arşın Rabbi arşın üstündedir. Fakat bu mekân tutmak (yerleşme vasfı
olmadan) ve arşa temas etmek şeklinde değildir.” 494
Kur’an-ı Kerim’de Tâhâ sûresinde ve başka âyetlerde geçen “Allah’ın arş
üzerine istivâ edişini” Ehl-i Sünnet kelâm âlimleri bunu mecâzi manâya naklederek
“Rahman olan Allah, arşa hâkim olmuştur” şeklinde yorumlamışlardır. 496
495
İslam âlimlerinin çoğunluğuna göre arş ile kastedilen, gökleri kaplayan
o büyük cisimdir. İşte kâinattaki bütün cisimleri kuşatan ve mahiyetini
bilemediğimiz bu arş, her şeyden önce yaratılmıştır.
Arş:Kâinattaki bütün cisimleri gökyüzü gibi kuşatan ve mahiyetini
bilemediğimiz bir şeydir. Arşın su üzerinde olması ona bitişik olmasını
gerektirmez. 497
Âyet-i kerime’de şöyle buyruluyor: “O, hanginizin amelinin daha güzel
olacağı hususunda sizi imtihan etmek için, Arş’ı su üzerinde iken, gökleri ve yeri
altı günde (devirde) yaratandır.” 498
Kısaca Arş; mahiyeti Allah ve kâinatla ilişkisi ne olursa olsun, Arşın
varlığını kabul etmeliyiz. O, ilahi azâmet ve saltanatın bir sembolüdür. Meleklerce
taşınıp çevresinde dönülen ulvî bir makamdır. Allah her şeyin hakikatini en iyi
bilendir.
2- FELEK (Galaksi, Gök, Semâ, Yörünge)
Felek kelimesi, bir astronomi terimi olarak “yıldızların döndüğü yer”
anlamına gelir. Çoğulu “eflâk”tır.
494-Emâli Şerhi, Siraceddin A. b. Osman el Ûşî, s. 39, Terc. Prof. Dr. B. Topaloğlu.
495-Tâhâ, 20/5.
496-Emâlî Şerhi, s. 39, Beyit, 12. S. A. b. Osman el-Ûşî, Terc. Prof. Dr. B. Topaloğlu.
497-Diyanet Meali, s. 221, Heyet.
498-Hûd, 11/7; Tevbe, 9/129; A’raf, 7/54.