Page 129 - Büyük İslam Akaidi

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ

121
Maturidiyye, bazı konularda Selefiyye’ye, Eş’ariyye’den daha yakındır.
Bugün dünyadaki Sünnî nüfusun çoğunu oluşturan Hanefîler ve Türklerin
çoğu inançta Mâturîdî’dirler... Türkiye, Balkanlar, Pakistan, Çin, Orta Asya,
Hindistan ve Eritre bu mezhebi seçmişlerdir. 43

İMAM MÂTURÎDÎ’nin (r.a.) ESERLERİ
1- Kitabü’t Tevhîd: Dünya’da tek yazma nüshası bulunan bu önemli
eser, Dr. Fethullah Huleyf tarafından yayınlanmıştır. İmam Mâturîdî bu
44
eserinde İslam inancını, bid’at görüşler karşısında savunmuş, özellikle Mu’tezile
mezhebinin görüşlerini çürütmek için çalışmıştır.

2- Te’vilâtü’l Kur’an: İmam Mâturîdî (r.a.)’nin Ehl-i Sünnet inancını
savunduğu aklî ve naklî delillere dayanarak hazırladığı bir Kur’an-ı Kerim
tefsiridir. Konuları kolaylıkla herkesin anlayabileceği sade bir üslupla anlatılmıştır.
Diğer mezhep ve fırkaların görüşlerine de gerek gördükçe cevap vermiştir. 45

3- Kitabu’l-Makâlât: Köprülükütüphanesinde 856 numarada kayıtlı bir
yazma nüshası bulunmaktadır. 46
En meşhur Mâturîdî (kelâm) âlimlerinden bazıları şunlardır: Hakîm
es-Semerkandî (ö. 342/953), Ebü’l-Yüsr Muhammed el-Pezdevî (ö 493/1100),
talebesi Ömer en-Nesefî (ö. 710/1310), İbnü’l Hümam (ö. 861/1457), İmam Ebu
Ca’fer et-Tahâvî (299-ö. 321), Ebu’l-Mu’în en-Nesefî (v. 1098/1687) en meşhur
Mâturîdî kelam âlimlerindendir. 47

43-Diyanet İlmihali, C. 1, s. 27, Heyet.
44-Bk. Mâturîdî, Kitabü’t-Tevhîd, nşr. F.H., Beyrut, 1970.
45-Kemal Işık, İman, Allah ve Peygamberlik Anlayışı, s. 18.
46-Kutluboğa, Kasım, Tacu’t-Terâcîm, s. 58, Leknevî, Fevâid, s. 195.
47-Diyanet İlmihali, C. 1, s. 27, Heyet.