Page 117 - Büyük İslam Akaidi
P. 117
BÜYÜK İSLAM AKAİDİ
109
Sünnetlere dikkatlice devam etmek, peygamber (s.a.v.)’i sevmenin
işaretidir. Bu sebeple bir sünnetin hafife alınması, bir sünnetin hak (doğru)
görülmemesi, lüzumsuz sayılması ve abes/saçma kabul edilmesi (bunlardan Allah
8
Teâlâ’ya sığınırız), küfürdür/dinden çıkarır. Peygamberimiz aleyhis-selam, dini
konularda ne bildirmişse, bunların hepsi Allah Teâlâ’nın Sevgili Peygamberimiz
aleyhis-selam’a öğrettikleri ve ümmetine bildirmesini emrettiği şeylerdir.
Bu sebeple birçok âyet-i kerime’lerde Peygambere mutlak itaat
emredilmektedir. Bunun için ayrıca Peygamberimiz aleyhis-selam da:
َ َ
َ َ
ّٰ َ
ْ َ َ
َ َ ْ َ َ
ّٰ
َ
ْ َ
َ َ ْ َ َ َ
َ
لا ىصع دقف ييناصع نمو ،لا عاطأدقف يينعاطأ نم
۪
۪
“Bana itaat eden, Allah’a itaat etmiştir. Bana isyan eden de Allah’a isyan
etmiştir” 9
Fıkıh âlimleri, sünneti hükmü itibari ile ikiye ayırırlar:
a) Süneni Hüdâ: İbadetle ilgili olan sünnet, farz namazlardan önceki ve
sonraki kılınan sünnetler gibi.
b) Süneni Zevâid: Peygamberimiz (a.s.)’in yemesi, içmesi, yatıp kalkması
gibi sünnetlerdir.
8-Büyük İslam İlmihali, s. 133, (Namazın Sünnetleri Konusu) Ömer Nasuhî Bilmen.
9-Buharî, Cihad, 110; Müslim İmâre, 33; Nesaî İstiâze, 49.