Page 190 - Büyük İslam Akaidi

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ

182
42- KABİR’DE MÜNKER ve NEKİR ADLI MELEKLERİN KULU
HESABA ÇEKMELERİ ve KABİR’DE RUH’UN KUL’A GERİ İADESİ
GERÇEKTİR. KÂFİRLER ve HAK EDEN MÜ'MİNLERE KABİR AZABI
VARDIR.
ْ
َ
ْ
ُ
َ
َ
َ
َ
ُ َ َ َ ْ
ْ
ٌ
َ َ
ٌّ َ
ْ َ
َ َ
ْ ُ َ ُ َ
ُّ
هبق فدبعلادسج لإ حورلا ةداعإو ، بقلا ف نئك قحيكنوركنم لاؤسو 55
ِ
۪
۪
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ٍ
ِ ِ
ٍ
ِ
ْ
َ
َ ُ َ
ْ
ُ َ
ّ ُ َّ ُ ْ
ُْ َ ُ
ْ َ َ ٌّ َ
ٌ
ٌّ َ ُ َ َ ْ
ْ َ َ ْ
َ
.يننمؤلا ةاصع ضعبلو مهك رافكلل نئك قح هباذعوبقلاةطغضو ،قح
ِ
ِ ِ
۪ ِ ِ
ِ ِ
ِ
ِ
ِ
55) Kabirde Münker ve Nekir isimli meleklerin kulu sorguya çekmeleri
(sualleri) hak (gerçek)’tır. Kabirde ruhun kulun cesedine geri iade edilmesi hak
(gerçek)’tır. Bütün kâfirler ile bazı günahkâr mü’minler için kabrin sıkıştırması ve
azabı hak (gerçek)’tır. 59
NOT: Kul kabre konulunca Allah Teâlâ ruhunu kendisine geri iade edecektir.
Meleklerin sorularına doğru cevap verenler mutluluk içinde; veremeyenler ise, şiddetli
korku ve azap içinde kalacaklarıdır. 60
43- ÂLİMLERİN ALLAH’IN SIFATLARINI “YED KELİMESİ
HARİÇ” FARSÇA SÖYLEMELERİ MÜMKÜNDÜR
ٰ
ُ
َ ٰ َ
ٰ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ّٰ ُ ْ َ ْ َ َ
َ
ْ
لع نكلواهصقو ةفاسلا لوط قيرط نم هدعبلو لاعت لا برق سيلو56
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
َ ْ
ْ
ْ
ُ َ ٌ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ٌ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ
ْ
هنع ديعب صاعلاو فيك لب هنم بيرق عيطلاو ،ناولاوةماركل نعم
ِ
ٍ
ِ
۪
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ْ
ْ
ْ
َ ٰ َ
َ ُ ْ ْ
َ َ
ُ
َُ َ َ ُ َ َ َ ُ
ْ ُ َ ُ ْ َ
َ
ْ
ُ ُ َ
هراوج كلذكو ،يجانلا لع عقي لابقلاودعبلاو برقلاو ،فيك لب
ِ
ٍ
ِ
ِ
ِ
۪
ْ
ْ
َ َ
ُ ُ
َ ْ
ْ َ َ َ
ْ
ُ َ َّ َ
.فيكلب هيدي ينب فوقولاوةنلا ف ِ
ِ
ِ
ٍ
ِ
56) Âlimlerin, Allah Teâlâ’nın sıfatlarını farsça (Arapçadan başka bir
dille) söylemeleri caizdir (olabilir). Fakat yed=el kelimesi, Allah’ın sıfatı olarak
farsça söylenemez. Fakat farsça olarak (benzersiz ve keyfiyetsiz olarak) Rûy-i
Hûdâ=Yüce Allah’ın yüzü demek caizdir.
59-Buhari, Cenâiz, 68, 87; Müslim, Cennet, 71, 72.
60-Fıkh-ı Ekber Şerhi, s. 82, İsmail Kaya.