Page 149 - Büyük İslam Akaidi

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ

141
İmam A’zam (r.a.): “Allah korusun! Bu nasıl olur? Oturun bakalım.
Dedeniz Rasûlullah (s.a.v.)’e ve size büyük hürmetim vardır” dedi. Aralarında
şöyle bir konuşma geçti:
İmam A’zam (r.a.)
- Kadın mı zayıftır yoksa erkek mi?
- Kadın zayıftır. İmam Ebû Hanife (r.a.):
- “Kadının hissesi mirasta yarım, erkeğin ki ise tamdır. Eğer ben sadece
kıyas ile hareket etmiş olsaydım zayıfı korur, onun mirastaki payını artırırdım.”
İmam Ebû Hanife (r.a.):
- Namaz mı efdâldir, yoksa oruç mu?
- Namaz efdâldir. Eğer kıyas ile konuşmuş olsaydım, bu efdâlliğine
(üstünlüğüne) rağmen kadının hayızlı zamanlarında kılamadıkları namazların
edâ edilmesini isterdim.
İmam Ebû Hanife (r.a.)
- İnsan idrarı mı pistir? Yoksa menisi mi?
- İdrarı daha pistir.
- Eğer sırf kıyasla hareket etmiş olsaydım, her işeyenin gusül yapması
gerektiğine hüküm verirdim. Ben Rasûlullah (s.a.v.)’in görüşünü alır, hadise aykırı
bir görüş tercih etmekten de Yüce Allah’a sığınırım. 17
Bu sözler üzerine İmam Muhammed-Bakır (r.a.) ayağa kalkarak İmam
A’zam Ebû Hanife (r.a.)’i alnından öpmüş ve ona iltifatta bulunmuştur.
İmam A’zam (r.a.), küçük yaşta Kur’an-ı Kerim’i iyice ezberledi. Kıraat
18
âlimi İmam Âsım’dan vücûh ve kıraat ilmini de öğrenmiştir. Kendisi elli beş
defa hacca gitmiştir.
Dini hükümlerin doğu ve batıya yayılmasına büyük hizmetlerde
bulunmuştur. İslam hukukunun kaidelerini, terimlerini, bölümlerini tertip etmiş,
yirmi sekiz bini ibadete, kalanları da muâmelâta (haklarla ilgili işlemler, şahıs ve
aile hukuku, miras, ticaret, borçlar ve iş hukukuyla ilgili konular) ait olmak üzere
üç yüz bin mesele koyup tespit etmiştir. 19

17-el-Hayratu’l Hisan fî menâkıbi’l-İmâmi’l-A’zam Ebî Hanife en-Nu’mân, İbn Hacer Hey-temî, Beyrut,
1983, s. 76-77; Mekkî, Menâkıb, s. 143.
18-Ebû Zehra, Fıkhî Mezhepelr Tarihi, c. 2, s. 123.
19-Istılahât-ı Fıkhiyye Kamusu, C. 1, s. 375, Ö.N.B.