Page 431 - Büyük İslam Akaidi

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ

423
b) Nefisten yani beyin, duyu organları ve iç organlardan kaynaklanan
düşler. Bunlar hatıraların, arzuların hayâlde canlanmasından ibarettir.
c) İnsan ruhunun gizli bir dış tesirden (şeytandan) etkilenmesiyle
meydana gelen korkma ve sapmalar, yalancı bir çağrışım ve hayâli bir olaydır.
Sevgili peygamberimiz sallallahü aleyhi ve sellem bu çeşit rüyaların şeytandan
kaynaklandığını haber vermiştir. 46
Gerek nefisten ve gerekse şeytandan kaynaklanan, yani aşkın kaynağı
olmayan karmakarışık rüyalara “ahlâm veya edğasü ahlâm” denmektedir. 47
Sâdık rüyalar, Allah Teâlâ veya melekten; yalancı rüyalar ise, şeytan ve
nefistendir.
Peygamberlere (Allah’ın selamı üzerlerine olsun) vahiy geliş yollarından
biri de, rüyayı sâdıkadır. Peygamberimizin (aleyhis-selam) nübüvvetinin ilk
yıllarında gördüğü rüyalar gerçek hayatta aynen meydana çıkmıştır.
Sâdık rüyaların gerçek olacağına Kur’an-ı Kerim’de de işaret
49
buyrulmuştur. Sâdık rüya, bazen imtihan içinde olabilir. Sâlih ve muttakî
48
insanların gördüğü rüyalar da doğru ve gerçek olabilir. Peygamberimiz aleyhis-
selam Efendimiz de buna işaret buyurmuştur: “Her kim rüyasında beni görürse,
muhakkak o, hak ve gerçek olarak beni görmüştür. Çünkü şeytan benim şekil ve
hilkatime (yaratılışıma) giremez.” 50
Rüya sahibi sevdiği bir rüya görürse, bunun Allah’tan olduğuna güvenmeli
ve başkalarına da söylemelidir. Hoşlanmadığı bir rüya gördüğünde de onun
şeytandan olduğunu düşünmeli ve onun zararından Allah’a sığınmalı ve kimseye
anlatmamalıdır. Görülen rüyalar; salih ve bilgili kişilere yorumlattırılmalı ve
onlar da hayra yormayı tercih etmelidirler. 51

46-Buhari, Tabir, 3.
47-Kur’an Yolu, Meal ve Tefsir, c. 3, s. 216; Yusuf, 12/44; Elmalılı Tefsiri
48-Yusuf, 12/4-5.
49-Saffat, 37/163-165.
50-Tecrid-i Sarih, c. 12, s. 278, HNo: 2105.
51-Dini Kavramlar Sözlüğü, s. 565.