Page 217 - Büyük İslam Akaidi

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ

209
54
Cibril hadisi başta olmak üzere pek çok rivâyetlerde “Lâ ilâhe illallâh” ile
birlikte “Muhammedün Resûlullah” ifadesi de yer almıştır. Mesela peygamberimiz
aleyhis-selam, Muaz b. Cebel’i (Allah ondan razı olsun), Yemen’e Ehl-i Kitap’tan
bir topluma vali olarak gönderirken ona şöyle buyurmuştur: “Oraya vardığında
önce onları, Allah’tan başka hiçbir ilah olmadığına ve benim de Allah’ın rasûlü
(elçisi) olduğuma (inanmaya) çağır.” 55
Diğer bir hadis-i şerif’inde ise: “Her kim Rab olarak Allah’a, din olarak
İslam’a, peygamber olarak da Muhammed’e razı olursa cennet ona vacip olur”
buyurarak Allah’a iman ile birlikte kendisine imanı da şart koşmuştur. 56
Nisâ, 4/136 âyetine göre peygamberimize ve ondan önceki peygamberlere
inanmayan kimselerin imanları kabul edilmez ve muteber sayılmaz. Bunların
sapıklardan olduğu belirtiliyor. 57
Kur’an-ı Kerim’de Allah’a inanıp da peygamberlerine inanmayarak
ayrımcılık yapmak küfür olarak (dinden çıkma sebebi olarak) belirtilmiştir (Nisâ,
4/150)âyetinden anlaşılıyor ki, kâfirler üç kısımdır:
a)Ne Allah, ne peygamber hiçbirine iman etmeyenler,
b) Allah’a inanıp da O’nun gönderdiği peygamberlere inanmayanlar,
c) Peygamberlerin bazısına inanıp, bazısına inanmayanlardır ki kitap
ehlinden Yahudi ve Hıristiyanlar bu kısımdadırlar. 58

İmam-ı A’zam’ın Fıkh-ı Ekber’inde sayfa 7, dipnot 4’te Kelime-i Tevhid’in
ikinci kısmı olan “Muhammedün Rasûlullah=Muhammed (sallallahü aleyhi
ve sellem) Allah’ın elçisi, peygamberidir” ifadesini kalbiyle tasdik ve diliyle
söylemeyen (ikrar etmeyen) Müslüman sayılmaz denilmektedir. 59

54-Buhari, İman, 37.
55-Buhari, Zekât, 1.
56-Müslim, İmâre, 116.
57-Bkz. Kur’an Yolu Tefsiri, c. 2, s. 161, Heyet.
58-Elmalılı Hamdi Yazır, c. 3, s. 123, Azim Dağıtım.
59-Fıkh-ı Ekber, İmam-ı A’zam, s. 7, Terc. Hasan B. Çantay, 5. Baskı, Ankara, 1991, Diyanet İşleri Başk.
Yayınları.