Page 56 - Büyük İslam Akaidi
P. 56

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ







               gerekir ki buna rabıta denir.
          48         Rabıta’ya şu örnekler de verilir. Makas mıknatısa sürtülünce, etkilendi ve
               iğneleri çekmeye başladı. Demir yakmaz, ama ateşle hem-hâl olunca yakar hale
               gelir. Bu da rabıtanın fiziki açıklamasıdır.
                     S.161 – Bid’at ne demektir? Açıklar mısınız?
                     C.161 – Bid’at: Dinin aslından olmayan, dini delillere dayanmayan
               ve sünnete aykırı olarak yapılan şeylerdir. Diğer bir tarife göre, bid’at, Hz.
               Muhammed aleyhis-selam’ın sünnetine, Kur’an-ı Kerim’in açık hükümlerine,
               ashab, tabiin ve müctehidlerin genel görüşlerine tamamen zıt olarak ortaya çıkan
               hal, davranış ve işlerdir. 176
                     Dini görünümlü olmayanlar bid’at değildir. Örneğin, kaşıkla yemek yemek
               bid’at değildir. Çünkü dinle ilgisi yoktur. Diş fırçası ve diş macunu ile dişleri
               temizlemek de bid’at olmaz. Ölülerimizi hayırla anmak, onlara hayır dua etmek
               sünnettir. Ama halk arasında 40. ve 52. geceleri tertiplemek dinimizde kınanan
               (kötü) bid’atlerdendir. 177
                     Peygamberimiz (s.a.v.) yenilikleri hasene (iyi) ve seyyie (kötü) diye ikiye
               ayırmıştır. İyi olanları teşvik etmiş, kötü olanlardan da sakındırmıştır. 178
                     S.162 – Bid’at’le ilgili iki hadis-i şerif mealini söyler misiniz?
                     C.162 – 1)“Sonradan ortaya çıkan her şey bid’at’tır. Her bi’dat sapıklıktır
               ve her sapıklık insanı ateşe sürükler. 179
                     2) Hadis-i şerif ise: “Allah bid’at sahibinin orucunu, namazını, sadakalarını,
               haccını, umresini, cihadını, sarfını (maddi yardımını) ve şahadet’ini kabul etmez.
               O, kılın yağdan çıktığı gibi İslam’dan çıkar” buyrulmuştur. 180
                     S.163 – İntihar etmenin İslam’da yeri var mıdır?
                     C.163 – İnsan ne kadar çok büyük acı ve ızdırap içinde kıvransa da, ne
               kendisini ve ne de bir başkasını asla öldüremez. Böyle bir hakkı ve yetkisi yoktur.
               Bu İslam Dini’nin kesinlikle yasakladığı büyük günahlardandır. Kur’an-ı Kerim
               bir  kişinin  haksız  yere  başkasını  öldürmesini   ve  kendi  canına  kıymasını  da
                                                       181
               haram kılmıştır. 182
                     Yüce dinimiz İslam, haksız yere  bir kişiyi  öldürmeyi bütün insanları
                                                                                 183
               öldürmek gibi; bir kişiyi kurtarmayı da bütün insanları kurtarmak gibi saymıştır.


               176-Dini Kavramlar Sözlüğü, s. 72, Heyet.
               177-Prof. Dr. Ramazan Altıntaş, a.g.e., s. 168-169.
               178-Kelam Terimleri Sözlüğü, s. 48, B. Topaloğlu.
               179-Bkz., S. Müslim, Cuma, 43; İbn Mâce, Sünen ıydeyn, 22.
               180-İbn Mâce, Sünen, Mukaddime, 7.
               181-Nisa, 4/29, 93.
               182-Nisa, 4/29, 93; Bakara, 2/195.
               183-Mâide, 5/32.
   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61