Page 343 - Büyük İslam Akaidi

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ

335
Kur’an-ı Kerim’e ve peygamber aleyhis-selam’ın sünnetine (hayat tarzına)
sıkıca sarılanlar asla sapıtmazlar. 121

B- MELEKLERE İMAN
Melek; “haberci, elçi, güç ve kuvvet” anlamlarına gelir. Dini bir terim olarak
gözle görülmeyen nûranî ve ruhanî varlıklardır. Melekler hayvanî arzulardan
122
ve nefsî isteklerden uzaktırlar. Onlarda şehvet duygusu yoktur. Günah ve hata
işlemezler. İnsanlardan önce yaratılmışlardır. Daima Allah Teâlâ’ya itaat
ederler. 123
Meleklerle ilgili bilgiler âyetler ve sahih hadis-i şeriflere dayanır. Onların
sayılarını Allah bilir. Fahruddîn Râzî’ye göre sayıları yeryüzünde yaşayan bütün
varlıklardan daha fazladır. 124
Bulundukları yer bakımından yerde bulunanlarına “arzî”; gökte
bulunanlarına “semâvî”; arşta bulunanlarına “arşî” denir. Meleklere iman, iman
125
esaslarından olup farz-ı ayındır. Onlara iman, gabya da iman etmek demektir.
Meleklerin gözle görünmez, duyu organlarıyla algılanamaz varlıklar oluşları,
inkâr edilmeleri için asla haklı bir gerekçe olamaz. Onlar fizik ötesi varlıklardır. 126
Bir âyet-i kerime’de: “Peygamber, Rabbin’den kendisine indirilen (Kur’an)’e
iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri Allah’a, meleklerine, kitaplarına,
peygamberlerine iman ettiler” buyrulmuştur. Meleklere inanmamak vahyi,
127
peygamberi ve onun getirdiği kitabı ve tebliğ ettiği dini de inkâr etmek anlamına
gelir. Çünkü dini hükümler, melek aracılığı ile indirilmiştir. Meleklere inanmayan
ve onlara düşman olanların Allah’ın da düşmanı sayıldıkları ve böyle kişilerin
kâfir oldukları Kur’an-ı Kerim’de açıkça bildirilmiştir. 128

121-İmam Mâlik, et-Tac, Terc., c. 1, s. 69, HNo: 72.
122-Elmalılı, a.g.e., c. 1, s. 318 (Geniş bilgi için bk.), Azim Dağıtım.
123-Mehemt Bulut, a.g.e., s. 327.
124-F. Râzî, M. Ğayb, Bakara, 2/30; Müddessir, 74/31.
125-Ömer Nasûhi Bilmen, Muvazzah İlmi Kelâm, s. 218.
126-Diyanet İlmihali, c. 1, s. 92, Heyet.
127-Bakara, 2/285.
128-Bakara, 2/98.