Page 165 - Büyük İslam Akaidi
P. 165

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ









                                                                                   157
                  12- ALLAH BİR ŞEYDİR; FAKAT O, DİĞER ŞEYLER GİBİ
             DEĞİLDİR
                            َ
                                                               َ
                   َ
                                                              ْ ْ َ َ
                                   َ ُ َّ ْ َّ
                                                                     ْ َ
                 َ
                                                     َ ْ َ َ َ
                                                                         َ ُ َ
                َ َ َ ْ َ َ ْ
                                                                   ٌ
            ضرعلورهوجلو مسجلب تباثلاِءشلا  نعموِءايشلكلءش وهو s       24
                                  ِ ِ ِ
                     ٍ
             ٍ
                              ٍ
                                                                  َ
                                                 َ
                                                                               َ
                                                                          َ
                                                       َ ُ
                                                          َ َ ُ
                                                ُ َ ْ َ َّ َ َّ
                                                                       َ ُ َّ َ َ
                                                                       َ
                                               هل لثملو هلدنلو هلدضلو هلدحلو
                                                     ِ
                                                             ِ
                                                                     ِ
                  24) Yüce Allah bir şey (varlık)’tır. Fakat diğer şeyler gibi değildir. “Şey”
             demek, varlığını cisimsiz (uzayda yer tutan varlık, madde), cevhersiz (öz, maya)
             ve arazsız (varlığı bir cevherin varlığına bağlı olan şey), hadsiz (bir şeyin sınırı
             ve sonu), zıtsız, eşsiz, misilsiz ve ortaksız olarak kabul etmektir (çünkü Allah
             bunların hepsinden uzaktır).
                  NOT: Bu konuda Ömer Nesefî Akâidi’nde ise şu ilave vardır:
                                       َ
                                                          َ
                                                 َ
                                                                  َ
                             َ
                   َ
                 ُ َ
                                                                   َ
                         ُ َ َ
                          ْ
                                   ُ ْ َ َ َّ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ
                                                                        َ َ َ ْ
                 ملو ،دودعملو ،دودملو ،روصملو رهوجلو مسجلو ،ضرعب سيل            َ
                      ٍ
                                ٍ
                                                                ِ
                                                                           ِ
                                                                     ٍ
                                          ٍ
                                                   ٍ
                                                            ٍ
                                                      ّ َ ََ َ
               َ ْ َ
                                                                       َ
                                       َ
                                                َ
                            ْ ُ
                           َ
                                                           ُ َ ّ َ َ ُ َ
                                  َ ُ َ َ َ ُ َ
                     َ َّ
              ْ
                                                                              ّ َ
           فيكلابلو ،ةيهالاب فصويلو ،هانتملو ،بك تملو ،ٍءزجتملو ،ضعبت           َ
                                                                              ِ
                                                      ِ
            ِ
                                          ٍ
                   ِ
                       ِ ِ ِ
                                                    ٍ
                                                                ِ
                                                                          ٍ
                 ُ ْ َ َ  َ ٌ  ْ َ ُ  ُ  ْ َ     َ     ْ َ َ َ  َ  َ ُ َ َ َ َّ
                                                                      َّ
                                                                           َ
                                     ُ َ ٌ َ َ ْ َ
                                                                          َ
                  ُ
                جريلو ،ءش ههبشيلو ،نامز هيلع ىزيلو ،نكم ف نكتيلو ،ةي
                                                                               ِ
                                              ِ
                                 ِ
                                                                   ۪
                                                     ِ
                                                             ٍ
                                                                           ْ
                                                                     ْ ُ
                                                              ْ َ
                                                                   َ
                                                                              ْ
                                                            ٌ
                                                           .ءش هتردقو هملع نم
                                                                 ِ ِ
                                                                        ِ ِ ِ ِ
                  O (Allah) araz, cisim ve cevher değildir. O şekillendirilmiş, sınırlandırılmış,
             sayılabilir ve ölçülebilir değildir. Kısımlara ayrılıp parçalanamaz. O; bileşik,
             sona eren, biten bir şey de değildir. O; mahiyetle, eşyaya (cisimlere) benzemez ve
             benzetilemez. Keyfiyeti düşünülemez. Herhangi bir mekâna yerleşmez. Zaman
             ona tesir etmez, hiçbir şey (asla) O’na benzemez. Onun ilminden ve gücünden
             hiçbir şey hariçte kalmaz. 17
            17-Ömer Nesefî Akâidi, s. 18.
   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169   170