Page 517 - Büyük İslam Akaidi
P. 517

BÜYÜK İSLAM AKAİDİ









                                                                                   509
                  Amel-i Sâlih (Sâlih ameller) Ne Demektir ve Nelerdir?
                  Sözlükte iyi, faydalı ve güzel iş anlamına gelen amel-i sâlih dinimizde:
            İmanın gereği olarak, samimiyetle Allah rızası için yapılan, Kur’an ve sünnete
            uygun olan her türlü söz, iş ve davranışlardır. İslâm âlimleri amel-i salih’i farz,
            vacip, sünnet, müstehap ve mendup kısımlarına ayırmışlardır.
                  Namaz kılmak ve zekât vermek gibi ibadetler, dürüstlük, doğru sözlülük
            ve meşru bir işte çalışarak helal rızık kazanmak, ana-babaya hürmet ve hizmetle
            onların hayır dualarını almak, zorda darda kalanlara yardım etmek, Kur’an
            okumak ve öğretmek, dinimizin emir ve yasaklarını öğrenmek salih amellerdendir.
            Kısaca Allah’ın rızasına uygun olan her işe salih amel diyebiliriz. Meselâ, Allah
            yolunda cihad ederek, her türlü zorluklara ve sıkıntılara (açlık, susuzluk ve
            yorgunluk) sabretmek birer salih amel sayılmıştır. 57
                  İnsanın salih amel işleyip sevap elde edebilmesi için imanlı bulunması ve
            şirkten uzak olması gerekir. 58
                  İman, ibadet, ihlâs ve güzel ahlâkla, dinimizin emir ve yasaklarına göre
            takvâca yaşamak da; amel-i salihin en güzel ve en özlü bir ifadesidir. 59
                  Kur’an-ı Kerim’de iman edip salih amel işleyenlerin, yaratıkların en
            hayırlıları oldukları bildirilmiş ve onlar cennetle müjdelenmişlerdir. 60
                  Yine Kur’an-ı Kerim’de yetmiş iki âyette amel-i sâlih iman ile birlikte
            geçmiş, iman edip amel-i sâlih işleyenlere mağfiret, büyük mükâfat ve cennet vaat
            edilmiştir.  Allah’ımız buyurdu ki:
                     61
                  “O gün tartı haktır. Kimin (sevap) tartıları ağır gelirse, işte onlar kurtuluşa
            erenlerdir.”  Tartıların ağır gelmesinden maksat, hayır ve iyiliklerin (sevapların)
                      62
            fazla olması demektir.















            57-Tevbe, 9/21.
            58-Kehf, 18/110.
            59-Kehf, 18/30; Buhari, İman, 18, (2/12).
            60-Beyyine, 98/7-8.
            61-Bakara, 2/25; Mâide, 5/9.
            62-A’raf, 7/8.
   512   513   514   515   516   517   518   519   520   521   522